তাছাড়া, অন্যান্য ডিজাইনের ঘোড়া বাঁধার পাথরে বিভিন্ন ধরনের তত্পর্য প্রতিফলিত হয়। বাদর ঘোড়া পাথর হল বড় বাদরের ব্যাগে একটি ছোট বাদর বসে আছে। এর অর্থ হল পরিবারের পুরুষরা বিভিন্ন যুগে সরকারের কর্মকর্তা হতে পারে এবং পরিবারের ধনে পুতে লক্ষ্মীলাভ হোক। ছিং রাজবংশের মুদ্রার ঘোড়া বাঁধার পাথর প্রধানত দোকান ও ব্যাংকের সামনে রাখা হয়। তা ব্যবসার সুষ্ঠু উন্নয়নের প্রতীক ছাড়াও দোকানের বিজ্ঞাপনের সাইনবোর্ডের ভুমিকা পালন করে। প্রাচীনকালে এসব পাথর স্তম্ভ ঘোড়া বাঁধার সঙ্গে সঙ্গে ধনী পরিবারের নিরাপত্তা সংরক্ষণ ও দুর্ভাগ্য এড়ানোর প্রতীক। এ পাথর স্তম্ভের মধ্যে সামর্থ্য, শিল্পকলা ও মানুষের ইচ্ছার সঙ্গে তা ভালভাবে রয়েছে, তা চীনাদের উদ্ভাবন ও কল্পনাশক্তিরও প্রতিফলন ঘটিয়েছে। বিশেষজ্ঞরা মনে করেন, এসব পাথর স্তম্ভ হল পাথর খোদাই শিল্পকর্মের জীবিত জীবাশ্ম।

    ঘোড়া বাঁধার পাথর পার হয়ে শহরের দরজা অতিক্রমের সময় একটি পাথরের রাস্তা দেখা যায়। এ পুরনো রাস্তার দু'পাশে নানা ধরনের পুরনো বাসভবন দাঁড়িয়ে রয়েছে।

    "এখানে পরিদর্শন করা এ প্রাঙ্গণ শ্যানসি প্রদেশের ছেংছেং জেলা থেকে নিয়ে আসা হয়েছে এবং আমাদের জাদুঘরে স্থাপন করা হয়েছে। প্রাঙ্গণের মালিকের নাম ছুই ছি থা। এ প্রাঙ্গণ ছিং রাজবংশের ছিয়ানলোং আমলে নির্মিত হয়েছে এবং তা হল আমাদের জাদুঘরে স্থাপন করা প্রথম প্রাঙ্গণ।"

    পথনির্দেশক লু নি'র বর্ণনা অনুযায়ী প্রাঙ্গণের মালিক ছুই ছি থা হলেন শ্যানসি প্রদেশের ছেংছেং জেলার লোক। এ প্রাঙ্গণের আশেপাশে অনেক লোক্যাস্ট গাছ লাগানোর কারণে স্থানীয় অঞ্চলের লোকজন তাকে ছুই পরিবারের লোক্যাস্ট প্রাঙ্গণ বলে ডাকে। বর্তমানে ছুই পরিবারের লোক্যাস্ট প্রাঙ্গণ হল তিন পর্যায়ের দরজার তিনটি ছোট প্রাঙ্গণ নিয়ে গঠিত চক মেলানো বাড়ি। চীনের প্রকল্প একাডেমীর ডক্টর চাং চিন ছিউ বলেছেন, শ্যানসি প্রদেশের স্থাপত্য প্রাচীনকাল থেকে এ পর্যন্ত মোটামুটি চক মেলানো বাড়ির মতো। বাড়ির মাঝখানের জায়গা তেমন বড় নয়, পূর্ব ও পশ্চিম দিকের রুম একটার থেকে আরেকটা বেশি দূরে নয়। সুর্য্যের আলোর দিক যাই হোক না কেনো প্রাঙ্গণে সবসময় ছায়ায় ঘেরা থাকে এবং দক্ষিণ ও উত্তর দিকের রুমে প্রাকৃতিক বাতাস চলাচল করে। এ স্থাপত্যের ডিজাইনে গ্রীষ্মকালের উষ্ণ ও শীতকালের ঠাণ্ডা আবহাওয়া এড়ানো যায়।