বিশাল বিশাল ইতিহাসের বইগুলো হল ঋষিদের ভবিষ্যতের প্রজন্মের জন্য রেখে যাওয়া সমৃদ্ধ ঐতিহ্য। ইতিহাস অধ্যয়ন করা এবং ইতিহাস থেকে শিক্ষা নেওয়া ভবিষ্যতের প্রজন্মের দায়িত্ব। "শি চি"-এর পর "হানশু" হল প্রাচীন চীনের আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ ইতিহাসের বই। বইটি বারোটি “চি” (প্রধানত পশ্চিম হান রাজবংশের সম্রাটদের কর্মকাণ্ড লিপিবদ্ধ করা), আটটি “পিয়াও” (প্রধানত হান রাজবংশের ব্যক্তিদের কর্মকান্ড লিপিবদ্ধ করা), দশটি “জি” (আইন ও প্রবিধান, জ্যোতির্বিদ্যা, ভূগোল এবং বিভিন্ন সামাজিক ঘটনা), সত্তর “জুয়ান” (প্রধানত বিভিন্ন মানুষের জীবনী এবং জাতিগত সংখ্যালঘুদের ইতিহাস রেকর্ড করা) নিয়ে গঠিত। এতে মোট ১০০টি নিবন্ধ, পশ্চিম হান রাজবংশের ২৩০ বছরের ইতিহাসের বর্ণনাও আছে।
পশ্চিম হান রাজবংশের ইতিহাসবিদ সিমা ছিয়ানের মৃত্যুর পর, অনেক পণ্ডিত "শি চি"-এর পরিপূরক সৃষ্টি করতে থাকেন এবং বান গু-এর পিতা বান পিয়া ছিলেন তাদের একজন। পূর্ব হান রাজবংশের প্রাথমিক বছরগুলোতে, বান পিয়া "থাই শি কং শু" লিখতে থাকেন। তারপরে তার ছেলে বান কু শুধু হান রাজবংশের ওপর ভিত্তি করে ইতিহাস রচনার একটি শৈলী তৈরি করেন, যার নাম "হান শু" এবং এটি রচনার কাজ প্রায় সম্পন্ন করেছিলেন। বইটি শেষ পর্যন্ত, বান পরিবারের কনিষ্ঠ কন্যা বান চাও এবং তার শিষ্য মা সুই সমাপ্ত করেন এবং অবশেষে এটি একটি ক্লাসিক ইতিহাসের বই হয়ে ওঠে।
বান চাও "কলম ছেড়ে দিয়ে সেনাবাহিনীতে যোগ দিয়েছিলেন", তাই তিনি সরাসরি লেখায় অংশ নেননি; তবে তার অভিজ্ঞতা "হানশু”-এর পশ্চিমাঞ্চলের ব্যক্তিদের জীবনী লেখার জন্য কাজে লাগে।
বান চাও ছিলেন চীনের প্রথম নারী ইতিহাসবিদ। তিনি সরকারী ইতিহাস সংকলনের কাজে অংশ নেন এবং তিনিই শেষ পর্যন্ত "হান শু" রচনার সমাপ্তি ঘটান। "হৌ হান শু" অনুযায়ী, তার বাবা এবং ভাই একের পর এক মারা যাওয়ার পর, বান চাওকে "হানশু"-এর পরিপূরক সৃষ্টি ও ব্যাখ্যার জন্য তুংকুয়ানে যাওয়ার আদেশ দেওয়া হয়েছিল। তিনি "হানশু" সম্পূর্ণ করতে এবং তা প্রচারে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখেছিলেন।
"হানশু"-র কারণেই আমাদের বংশধররা হান রাজবংশের সাংস্কৃতিক বিনিময় এবং একীকরণ বুঝতে পারছে। এখান থেকেও দেখা যায় যে, পশ্চিম অঞ্চলগুলো (শিনচিয়াংসহ) পশ্চিম হান রাজবংশের ইতিহাসের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ। যেমন, সিহেফু হান রাজবংশের সময় শিনচিয়াংয়ে পশ্চিম অঞ্চলের একটি ব্যবস্থাপনা প্রতিষ্ঠান ছিল। হান রাজবংশের সম্রাট উ-এর আমলে থুনথিয়ানের প্রতিষ্ঠা শুধুমাত্র পশ্চিমাঞ্চলে কৃষির উন্নয়ন এবং উত্পাদনশীলতার উন্নতিই করেনি, বরং কেন্দ্রীয় সমভূমি ও মধ্যাঞ্চলের মধ্যে রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিক বিনিময়ে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখেছিল।
চীনা সাহিত্যের ইতিহাসেও "হানশু"-র একটি বিশিষ্ট অবস্থান রয়েছে। এটি "রেকর্ড"-এর চেতনায় সমাজের সকল স্তরের চরিত্রগুলো লেখে, যা সমতলে প্রাণবন্ত, এবং পরবর্তী প্রজন্মের জন্য জীবনী সাহিত্যের একটি মডেল বলা যেতে পারে। এ ছাড়াও, "হাংশু" সংখ্যালঘু জাতিদের ইতিহাসও লিপিবদ্ধ করে। "হাংশু" সংখ্যালঘু জাতিদের জন্য একটি বিশেষ জীবনী হিসাবে "শি চি"-এর সূক্ষ্ম ঐতিহ্যের উত্তরাধিকারী।
“হানশু”-এর মধ্যে “দাওয়ান জীবনী"-কে "পশ্চিম অঞ্চলের জীবনী"-তে বিস্তৃত করতে নতুন ঐতিহাসিক উপকরণ ব্যবহার করা হয়েছে এবং কয়েক ডজন অঞ্চল ও প্রতিবেশী দেশের ইতিহাস বর্ণনা করা হয়েছে। হান রাজবংশের সম্রাট উ-এর পর বহু ঐতিহাসিক তথ্য যোগ করা হয় এতে। এই রেকর্ডগুলো এশিয়ার সংশ্লিষ্ট দেশের ইতিহাস অধ্যয়নের জন্য মূল্যবান উপকরণ।
"হানশু"-র দশটি "চি" এর মধ্যে "শিহুও চি" অর্থনৈতিক ব্যবস্থা ও সামাজিক উত্পাদন অবস্থার জন্য সমৃদ্ধ ঐতিহাসিক উপকরণ সরবরাহ করে। “কৌসুই চি” ছিন ও হান রাজবংশ আমলের জনসেচ ও পানি সংরক্ষণব্যবস্থা নির্মাণের পদ্ধতি বর্ণনা করে। “দিলি চি” হলো ভূখণ্ড ও রাজনৈতিক অঞ্চলকে কেন্দ্র করে ভূগোলের সরকারী ইতিহাস এবং ইতিহাসের ওপর গবেষণা। তা ছাড়া রাজনৈতিক, সামরিক, আইনসম্পর্কিত প্রবিধান ও ব্যবস্থা, প্রাচীন প্রাকৃতিক বিজ্ঞান অধ্যয়নের জন্য মূল্যবান তথ্যও রয়েছে এতে। "ই ওয়েন চি” প্রাচীন একাডেমিক চিন্তাধারার উত্স এবং এর সুবিধা ও অসুবিধাগুলো নিয়ে আলোচনা একটি অত্যন্ত মূল্যবান প্রাচীন সাংস্কৃতিক উপাদান।
ইতিহাস একটি ট্রেনের মতো। ইতিহাসের চাকা ঘুরছে, মানবসমাজকে সামনের দিকে ঠেলে দিচ্ছে। ইতিহাসবিদরা তাদের চোখে পড়া দৃশ্য লিপিবদ্ধ করেছেন, অসুবিধা ও বাধা অতিক্রম করার আনন্দ ভাগাভাগি করেছেন। সব যুগের ইতিহাসবিদদের প্রচেষ্টার কারণেই চীনা ইতিহাস রচনা করা সম্ভব হয়েছে এবং চীনের সমৃদ্ধ ও বর্ণিল চেহারা এবং চমত্কার সভ্যতা বিশ্বের সামনে তুলে ধরা যাচ্ছে। (ইয়াং/আলিম/ছাই)
