ছবি: মৌসুমী মিত্র(পাল)

এক.

বলিউডি সংস্কৃতি আমাদের মনের মধ্যে কিছুটা জাঁকিয়ে বসেছে। কিন্তু রবীন্দ্রনাথকে কোনঠাসা করার ধৃষ্টতা নেই, সম্ভব নয়। যতই ঝাঁ-চকচকে জিনিস থাকুক, বাড়ি মানুষকে ফিরতেই হয়। আমরা যতই সাময়িকভাবে হিন্দি গানের কাছে যাই, কিন্তু দিনের শেষে পাখিকে যেমন বাসায় ফিরতে হয়, তেমনি আমাদেরও রবীন্দ্রনাথের কাছে আশ্রয় নিতে হয়।

দুই.

এখনো আমাদের এখানে (পশ্চিমবঙ্গে) জাঁকজমকপূর্ণভাবে রবীন্দ্রজয়ন্তী পালন করা হয়, কবিপক্ষ হয়, পনের দিন ধরে বিভিন্ন মঞ্চে রবীন্দ্রনাথের কবিতা, গান, নাটক চর্চা হয়।  কিন্তু আগে যেমন সারা বছর, ৩৬৫ দিনই মনেপ্রাণে রবীন্দ্রজয়ন্তী হিসেবে পালন করতাম সেটায় একটু ভাটা পড়েছে।

তিন.

আবৃত্তি এমন একটা শিল্প বা এমন একটি মাধ্যম সেটি তিন মাস বা ছয় মাসের চর্চার মধ্য দিয়ে আয়ত্ত করা মনে হয় যায় না। কিন্তু বাংলাদেশে আমি এ রকমটা দেখিছি। আমাদের এখানে ছয় মাস নয়, ছয় বছরের সিলেবাস সম্পন্ন করতে হয়। দুই বাংলার আবৃত্তিচর্চায় এ পার্থক্যটা আমার খুব চোখে পড়েছে। কিন্তু যারা প্রকৃত আবৃত্তিচর্চা করতে চান, আবৃত্তির সঙ্গে থাকতে চান তাদের নিয়মিত, নিরবচ্ছিন্ন চর্চার প্রয়োজন।

১৬১তম রবীন্দ্রজয়ন্তী উপলক্ষে চীন আন্তর্জাতিক বেতারের সঙ্গে একান্ত সাক্ষাৎকারে পশ্চিমবঙ্গে রবীন্দ্রচর্চা নিয়ে বললেন কলকাতার বিশিষ্ট আবৃত্তিশিল্পী ও প্রশিক্ষক মৌসুমী মিত্র(পাল)। দুই বাংলার আবৃত্তিচর্চা নিয়ে জানালেন নিজের গভীর পর্যবেক্ষণের কথা। কবিগুরুর স্মরণাঞ্জলিতে শুনিয়েছেন বেশ কিছু চমৎকার আবৃত্তি।

সাক্ষাৎকার গ্রহণ, গ্রন্থনা ও উপস্থাপনা: মাহমুদ হাশিম।

অডিও সম্পাদনা: তানজিদ বসুনিয়া।