|
ঐ যুগের সামাজিক উত্পাদনসম্পর্ক নিশ্চিতরূপে শাং যুগের চেয়েও উন্নত ছিল । তাম্রলিপি এবং "সঙ্গীত-কাব্য গ্রন্থ" এবং ঐতিহাসিক গ্রন্থ" থেকে আমরা জানতে পারি যে ঐ যুগে শ্রেনীবিভাগ বিদ্যমান ছিল । এই শ্রেণীবিভাগ হয়েছিল ভূমির ব্যক্তিগত মালিকানার ভিত্তিতে । দেবপুত্র অর্থাত্ রাজা কিছু জমি এবং জমিতে বসবাসকারী লোকেদের রাজকুমারদের প্রদান করতেন । রাজকুমারেরাও অনুরূপভাবে তাদের প্রাপ্ত জমি ও জমিতে বরবাসকারীদের নিজেদের মন্ত্রীদের মধ্যে বন্টন করতেন । এইভাবেই উদ্ভব হয় জমি এবং জমিতে বসবাসকারী মানুষদের মালিকানাস্বত্বপ্রাপ্ত একটি ভূস্বামীশ্রেণী । অন্যদিকে , যারা সরাসরি জমি চাষ করত তাদের নিজেদের কোন জমি ছিল না । তারা ভূস্বামীদের কাছ থেকে ক্ষুদ্র এক খন্ড জমি নিয়ে তা চাষ করত এবং ঐ জমিতে নিজের এবং পরিবারের অন্যান্য লোকদের ন্যুনতম ভরণপোষণের জন্য প্রয়োজনীয় ফসল উত্পাদন করত , আর রাজা , রাজকুমার ও মন্ত্রীদের জমি বিনা মজুরিতে চাষ করত । ঐ সব সরাসরি জমি চাষকারীরা ভূস্বামীদের কাছ থেকে জীবনযাপনের প্রয়োজনীয় সামগ্রী পেত না । তাদের উত্পাদনের যন্ত্রপাতি , বাড়ীঘর , শাকসব্জীর বাগান ইত্যাদির ব্যবস্থা নিজেরাই করত । ভূস্বামীরা ঐ সব ব্যক্তির উপর মালিকানাস্বত্ব বজার রাখতেন ।
 পশ্চিম চৌ-এর শ্রেণীবিভাগ প্রথার সঙ্গে জড়িত ছিল জ্যেষ্ঠপুত্র সম্পত্তির উত্তরাধিকার হবার ব্যবস্থা । এই যু গে অভিজাত শ্রেণীর মধ্যে রাজনৈতিক পদ এবং সম্পদের উত্তরাধিকারী হবার যোগ্যতা অর্জন করতেন প্রথম স্ত্রীর গর্ভজাত জ্যেষ্ঠপুত্র । এই জ্যেষ্ঠপুত্র যিনি পিতার পদ এবং জমি পেতেন তাঁকে "জোং জি" অর্থাত্ উত্তরাধিকারী বা ওয়ারিস নামে অভিহিত করা হত । এইভাবে চৌ গোষ্ঠীর রাজা হতেন চৌ সাম্রাজ্যের "জোং জি" , রাজকুমারেরা হতেন নিজ নিজ রাজ্য বা জায়গীরের "জোং জি" এবং মন্ত্রীরা হতেন নিজ নিজ পরিবারের "জোং জি" । বিভিন্ন রাজনৈতিক পদে অধিষ্ঠিত ঐ সব "জোং জি" প্রকৃতপক্ষে বিভিন্ন পরিমাণের জমির মালিক ছিলেন ।
পশ্চিম চৌ-এর সংস্কৃতি যে মাং আমলের সংস্কৃতির বিত্তিতে অগ্রগতি লাভ করেছিল তার নিদর্শন আমরা তত্কালীন শিল্পসৃষ্টি এবং ঐ যুগে ব্যবহৃত লিপির আকৃতিতে দেখতে পাই । সাহিত্যের দৃষ্টিতে , "সঙ্গীত-কাব্য গ্রস্থ" এবং "ঐতিহাসিক গ্রস্থে" উল্লিখিত রাজকীয় হুকুমনামা ও উপাখ্যান বর্ণনার ভাষা শাং আমলের তুল নায় উন্নত ছিল । পশ্চিম চৌ বংশের শেষার্ধের কয়েক শত খোদিত তাম্রলিপি আজও বিদ্যমান আছে । প্রাকৃতিক ও অতিপ্রাকৃত শক্তির প্রতি চৌ-বাসীদের ধারণা শাং-বাসীদের চেয়েও অপেক্ষাকৃত স্পষ্ট এবং সুসম্বদ্ধ ছিল ।
পশ্চিম চৌ গোষ্ঠীর শেষ শাসক ছিলেন রাজা ইয়ৌ । পশ্চিমাঞ্চলের ছ্যুয়ান রোং নামক এক উপজাতির হাতে তিনি নিহত হলে তাঁর পুত্র রাজা ফিং খৃঃ পূঃ ৭৭০ সালে হাওচিং-এর পূর্বদিকে অবস্থিত লুও-ই(বর্তমানকালের হোনান প্রদেশের অন্তর্গত লুওইয়াং ) নামক স্থানে তাঁর রাজধানী স্থানান্তরিত করেন । ঐ সময় থেকে শুরু হয় পূর্ব চৌ বংশের শাসনকাল । খৃঃ পূঃ ২২১ সালের মধ্যবর্তী সময় "যুদ্ধতর রাজ্যসমূহের সময়পর্ব" নামে খ্যাত । পূর্ব চৌ-এর পাঁচ শত বছর শাসনকালে চীনা সংস্কৃতি যথেষ্ট অগ্রগতি এবং অত্যুত্তম সাফল্য অর্জন করে ।
|
